Le Rosaire Gnostique de Sophia et de Marie Madeleine par Tau Jonas

Signe du Tau

Au nom du Père de la Vérité, de la Mère de la Sagesse et du Fils Vivant. Amen

Je reprends cette invocation trinitaire de ma Liturgie de St-Thomas.

Credo

Je confesse la doctrine de l’Emanation et le salut par la Gnose. Amen (Credo gnostique de Doinel).

Notre Père

Notre Père qui es aux cieux

Que ton Nom soit sanctifié

Que ton Règne vienne

Que ta Volonté soit faite sur la terre comme au ciel

Donne-nous aujourd’hui notre pain suressentiel (J’ai rétabli le sens réel de epiousion en grec, qui signifie « suressentiel » et non « quotidien »)

Remets-nous nos dettes comme nous les remettons aussi à nos débiteurs (La notion de dettes est non seulement dans le texte grec, mais elle introduit encore une dimension karmique intéressante)

Et ne nous soumets pas à l’illusion mais délivre-nous de l’Archonte (Dans une perspective gnostique, « tentation » devient « illusion » et « Mal » devient « Archonte »)

Car c’est à toi qu’appartiennent le Règne, la Puissance et la Gloire, pour les Eons des Eons.

Amen

Regina Caeli

(Il s’agit ici d’une féminisation et d’une adaptation gnostique de la prière grecque « Basileu Ouranie » (« Roi du ciel »), que l’on trouve au début du rite de préparation de la Divine Liturgie de St-Jean Chrysostome et dans l’Office du rite byzantin)

Reine du Ciel, Paraclet, Esprit de Vérité,

Sophia Vierge et Mère (« Vierge et Mère » est un ajout à la prière originale),

toi qui es partout présente et qui remplis le Plérôme (L’original porte « qui remplit toutes choses ») ,

Trésor de tous les biens et donatrice de Vie,

viens habiter en nous, réveille-nous du sommeil de l’ignorance (L’original porte « purifie-nous de toute souillure »)

et conduis-nous au Repos (L’original porte « conduis-nous au salut »),

toi qui est bonté !

Amen

Ave Maria-Magdalena (Cet Ave Maria suit la structure de l’Ave Maria catholique, mais ses énoncés proviennent de la Pistis Sophia. Seule la dernière phrase est de mon crû)

Réjouis-toi, Marie, Plérôme des plérômes et Perfection des perfections, tu es pneumatique et pure.

Tu es bienheureuse entre toutes les femmes et ton Plérôme sera proclamé bienheureux entre toutes les générations.

Sainte Marie, Parèdre du Christ, prie pour nous, pauvres exilés, maintenant et à l’heure de notre libération. Amen

Gloria Patri

Gloire au Père, à la Mère et au Fils, maintenant et pour les Eons des Eons. Amen

Salve Regina

(Magnifique antienne mariale, particulièrement en honneur chez les Cisterciens, chez qui elle est chantée tous les soirs à la fin de l’office de Complies. Texte orthodoxe aux résonances résolument gnostiques. J’y ai changé seulement deux mots)

Salve Regina, Mater misercordiae, vita, dulcedo et spes nostra, salve !

Ad te clamamus, exules filii Evae

Ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrymarum valle.

Eia ergo advocata nostra, illos tuos misericordes occulos ad nos converte.

Et Jesum benedictum fructum Eonum (L’original porte « fructum ventris tui », qui devient « fructum eonum ») nobis post hoc exilium ostende.

O clemens, o pia, o dulcis Virgo Sophia (Virgo Maria est devenu Virgo Sophia)

Traduction :

Salut Reine, Mère de miséricorde, notre vie, notre douceur et notre espérance, salut !

A toi nous crions, nous les fils d’Eve exilés ;

Vers toi nous soupirons, gémissant et pleurant dans cette vallée de larmes ;

Toi notre Paraclet, tourne tes yeux miséricordieux vers nous

Et Jésus, le fruit béni des Eons, montre-le nous, au terme de notre exil.

O clémente, ô sainte, ô douce Vierge Sophia !

Ordre de récitation du Rosaire gnostique de Sophia et de Marie-Madeleine

 Signe du Tau

 Credo

 Pater Noster

 Regina Caeli

 Gloria Patri

Puis cinq fois la séquence suivante :

 Regina Caeli

 Ave Maria Magdalena

 Gloria Patri

Pour terminer :

Salve Regina

Merci à notre Frère Tau Jonas, de Lausanne, pour ce magnifique travail.