Le Prêtre-Roi Melchisédech

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Le Prêtre Roi Melchisédech par Émile Besson … Derrière Moise se tient le prêtre sans parents, le roi de justice, Melchisédech, fils du Soleil rouge … Par Melchisédech et par Moïse parviennent aux créatures les bénédictions qui les guérissent. Sédir : le Sermon sur la Montagne.  Depuis des temps immémoriaux, cette énigmatique figure, qui apparaît […]
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L’Unité de la Création

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L’Unité de la Création par Jean Dubuis La perception de l’Unité de la Création se fait plus ou moins vite et sous des aspects différents. En effet, chacun perçoit l’Unité, d’une part à travers le filtre qu’il est lui-même, d’autre part en fonction de la nature du sentier ésotérique suivi, que celui-ci soit qabalistique, martiniste, […]
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Commentaire sur le Cantique des Cantiques

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Commentaire sur le Cantique des Cantiques par Rabbi Issachar Baer Précédé d’une introduction et suivi d’un compte-rendu du Dr. Marc Haven. Introduction Parmi les livres sacrés de l’Ancien Testament, le SHIR HA-SHIRIM ou Cantique des Cantiques de Salomon, fils de David, est, entre tous, sacré. Les Juifs orthodoxes ont, avec juste raison du reste, une […]
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Etymologie du Nom Jehovah

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Etymologie du Nom Jehovah par Lazare Lenain Contenant l’étymologie du nom Jehovah, avec l’explication des 12 havioth יהוה de ce nom mystérieux. Ayant commencé mon premier chapitre par l’alpha, je finis le dernier par l’ôméga ; c’est ainsi que tout doit commencer et finir…, sans quoi, tout est sans but et résultat… Mon intention, dans […]
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Du Nom de Dieu et de ses attributs

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Du Nom de Dieu et de ses attributs par Lazare Lenain Les cabalistes expriment le nom de Dieu par une seule lettre nommée « iod », ainsi figurée י ; elle forme la dixième lettre hébraïque, et correspond également au nombre 10. L’unité de ce nombre représente le premier principe, le zéro et un caractère […]
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La Définition Kabbalistique du Serpent Na’hash (נחש)

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La Définition Kabbalistique du Serpent Na’hash (נחש) par Elias Gewurz Le mot, selon la tradition secrète, désigne un sentiment intérieur profond attachant une entité à sa propre existence individuelle, en lui donnant le désir ardent de la préserver et de l’accroître. Na’hash, le serpent au sein de l’homme, est l’égoïsme radical qui pousse un être […]
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Metatron [2]

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Metatron par Spartakus FreeMann Le Commentaire des 70 Noms de Metatron Ce commentaire est un texte manuscrit de Rabbi Néhémiah. « Metatron est appelé Higron dont la guématria est ‘Ezer, car il ne peut rien faire si le Saint béni soit-Il ne l’aide pas… et tous sont interprétés dans le livre de Rabbi Néhémiah, fils […]
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Metatron 1

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Metatron 1 (première partie) par Spartakus FreeMann Le Metatron (hébreu מטטרון or מיטטרון), ou Métatron, ou encore, Atmon, Atropatos, Lad, Sar ha-Kodesh, Sar ha-Panim, Sar ha-Olam, Yefehfiah…, est l’ange de la Présence. Il est étroitement relié à Sandalphon (ou Sandalfon), sa « contrepartie féminine ». Nous allons tout d’abord essayer dans les pages qui suivent […]
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Lilith au sein du mysticisme juif

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Par Spartakus FreeMann « Elle était vaincue, jugée et punie d’un seul coup. Il n’y avait là-dedans aucune gloire, rien que cet insupportable désir nostalgique, cette faim spirituelle plus insatiable qu’aucune faim ressentie par la chair pour l’homme qu’elle n’aurait jamais plus ». Le fruit de la connaissance C. L. Moore. Lilith, Michel-Ange (chapelle sixtine, XVe […]
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Sabbataï Zevi et l’influence soufie

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Par Spartakus FreeMann Bismi ’llahi ’l-Rahmani l’Rahimi ! « Dis : Lui Dieu est Un, Dieu l’Impénétrable, Il n’engendre pas, Il n’est pas engendré, nul n’est égal à Lui » (Coran, sourate 112) « Shèmâ Israël Adonaï Elohéhinou, Adonaï echad » Sabbataï Zevi Shat’hiyat – Les Mots d’Extase Shat’hiyat (ou shatahat — « échappées », […]
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Exposition sur la calligraphie hébraïque

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Exposition sur la calligraphie hébraïque du 6 au 30 novembre 2008, par Michel d’Anastasio. Après avoir concrétisé son rêve maltais au travers de ses deux expositions de 2005, Michel s’attelle à présent à un nouveau projet : ouvrir son art à la calligraphie hébraïque. Il s’agit encore une fois de rendre hommage à la branche […]
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