Entretien avec Matthieu – Reiki picardie

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Entretien avec Matthieu – Reiki picardie.

TrĂšs Ă  la mode depuis la fin des annĂ©es 90, le Reiki est une mĂ©thode de soin, que ses adeptes rangent dans les thĂ©rapies Ă©nergĂ©tiques, aux cĂŽtĂ©s d’autres disciplines, telles que le magnĂ©tisme, la lithothĂ©rapie, la sophrologie, etc., tandis que les esprits chagrins l’évacuent volontiers dans la poubelle des « pseudosciences ». Si le principe en est simple, puisque le soin se fait par imposition des mains, diffĂ©rentes maniĂšres d’apprĂ©hender le reiki cohabitent, au point que les mĂ©thodes et les idĂ©ologies sont sujettes Ă  de vifs dĂ©bats entre ses adeptes. Pour y voir plus clair, nous sommes allĂ©s discuter avec Matthieu qui a ouvert son cabinet en 2015, dans la rĂ©gion d’Amiens, et propose sur son site Reiki Picardie : La BoĂźte Ă  Reiki, des soins, mais Ă©galement des initiations Ă  diverses harmonisations Ă©nergĂ©tiques.

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Melmothia : Bonjour Matthieu, et merci d’avoir acceptĂ© cette entrevue. Pour commencer, pourrais-tu nous expliquer comment tu es tombĂ© dans le chaudron ?

Matthieu : Bonjour Melmothia, et merci pour cette entrevue. Contrairement Ă  certaines personnes qui se rĂ©clament d’un don de naissance, d’une longue famille de sorciers ou d’énergĂ©ticiens, de pĂšres en fils, etc., je n’ai rien de tout ça… Mais j’ai la chance d’avoir une famille plutĂŽt ouverte (mes parents font de la sophro depuis de nombreuses annĂ©es, par exemple, et pratiquent aussi depuis peu la lithothĂ©rapie pour eux-mĂȘmes), ce qui m’a permis d’aborder ces domaines sans Ă  priori. Pour diffĂ©rentes raisons, durant de nombreuses annĂ©es, je n’ai pas approfondi le domaine spirituel. Je me documentais, mais sans la volontĂ© ni l’opportunitĂ© vraiment de pratiquer. Puis un jour, j’ai eu la chance d’avoir un enfant. Et comme beaucoup de jeunes parents, j’ai achetĂ© le fameux collier d’ambre rĂ©putĂ© soulager les maux de dents. Puis une autre pierre. Puis une autre. Et encore une autre. Il y avait un excellent magasin de pierre sur Amiens (hĂ©las fermĂ© depuis). J’ai arpentĂ© des forums qui traitaient de lithothĂ©rapie, mais Ă©galement d’autres domaines, et c’est ainsi que j’ai entendu parler du Reiki. Quelqu’un proposait « d’ouvrir le canal Ă  distance Â» afin de pouvoir utiliser les Ă©nergies du reiki. J’ai sautĂ© sur l’occasion. Puis en effectuant mes propres recherches j’ai pu dĂ©velopper mes compĂ©tences « Ă  la carte Â». Chaque praticien reiki a son propre parcours et ses outils de prĂ©dilection.

Melmothia : Le reiki est souvent prĂ©sentĂ© comme « l’énergie vitale », « l’énergie universelle », « le souffle de vie », etc., des notions finalement plutĂŽt vagues.  

Matthieu : Oui. Dans le domaine des « thĂ©rapies Â» alternatives, beaucoup cherchent Ă  mettre le reiki dans des cases prĂ©cises. Pour commencer, il existe plusieurs versions de la dĂ©couverte du reiki par Mikao Usui. Il existe aussi des milliers (sans exagĂ©rer) de systĂšmes Ă©nergĂ©tiques. C’est trĂšs vaste. On peut dĂ©cider de ne parler que des systĂšmes rĂ©putĂ©s les plus proches du reiki Usui, mais il existe aussi plusieurs variantes
 Komyo Reiki, Reiki TibĂ©tain, Usui Teate, etc. Avec une base aussi hĂ©tĂ©rogĂšne (une telle diversitĂ© n’est pas mauvaise, bien au contraire), difficile de ne pas ĂȘtre vague. Certains disent que le reiki est aussi appelĂ© Prana, Chi, Mana, force de vie, etc.

Melmothia : Oui c’est vaste
 Donc, selon toi, le Reiki serait une Ă©nergie universelle, la fameuse « Ă©nergie de vie Â», se dĂ©clinant en plusieurs couleurs, mais toujours identique en essence, comme la lumiĂšre traversant un prisme, plutĂŽt qu’une Ă©nergie parmi d’autres ?

Matthieu : J’ai tendance Ă  penser cela. L’énergie est rĂ©putĂ©e ĂȘtre universelle. Les diffĂ©rents symboles du reiki Usui permettent d’utiliser cette Ă©nergie de diverses maniĂšres, comme les diffĂ©rentes couleurs d’un prisme.

Melmothia : La majoritĂ© des soignants insiste sur la nĂ©cessitĂ© d’une approche holistique du corps, mais Ă©galement la « guĂ©rison sur tous les plans » : physique, Ă©motionnel, spirituel, tout en affirmant haut et fort que le Reiki est dĂ©pouillĂ© de toute attache religieuse. Or, cette insistance sur la dimension « spirituelle » a conduit le Reiki Ă  tomber dans l’escarcelle du courant New Age qui prĂ©tend en faire une autoroute vers le ciel, tandis que d’autres le dĂ©noncent comme une pratique dangereuse, voire sectaire. Selon toi, que faut-il entendre par « spirituel » dans le contexte du Reiki ? Et comment intĂšgres-tu cette dimension dans ton approche ?

Matthieu : il existe des praticiens trĂšs douteux. Qui vont convaincre quelqu’un d’arrĂȘter un traitement mĂ©dical. Heureusement ces praticiens sont rares. Fuyez-les comme la peste. Le reiki n’est rattachĂ© Ă  aucun courant religieux. N’importe qui peut pratiquer le Reiki, qu’il soit ChrĂ©tien, Musulman Bouddhiste, athĂ©e


De plus, on peut trĂšs bien suivre une formation de reiki Ă  quelques euros, et n’utiliser que celle-lĂ , et s’en contenter pour son usage personnel ou pour aider autrui, et le faire le restant de sa vie, l’adapter Ă  sa maniĂšre, sans rendre de compte Ă  son professeur. Une fois initiĂ© on le reste Ă  vie. Il n’est pas besoin de rester auprĂšs de son enseignant pour continuer Ă  pratiquer. Ne laissez personne avoir d’ascendant spirituel malsain. Votre enseignant a simplement appris Ă  utiliser ce systĂšme avant vous, vous pouvez parfaitement le dĂ©passer.

Le reiki est spirituel, il permet de se dĂ©velopper spirituellement, et agit sur les corps « spirituels Â». Comment est-ce que j’intĂšgre la dimension spirituelle dans mon approche ? J’intĂšgre le moins de croyance possible, tout simplement, pour rester le plus neutre possible. J’utilise les notions les plus rĂ©pandues sur les chakras. Je ne fais pas appel aux anges, aux crĂ©atures de la nature, etc., mais si quelqu’un souhaite une sĂ©ance avec ce type d’énergie, il est toujours possible de le faire.

Melmothia : Ton but est donc de procurer le maximum de libertĂ©, spirituelle et personnelle, Ă  tes patients comme Ă  tes initiĂ©s ?

 Matthieu : oui

Melmothia : En matiĂšre de « guĂ©rison », que peut-on attendre du Reiki ?

Matthieu : Si quelqu’un veut guĂ©rir les gens, qu’il suive une formation de mĂ©decin. Si quelqu’un veut aider les gens Ă  aller mieux en complĂ©ment d’un traitement (qu’il ne faut jamais abandonner, le reiki ne remplacera jamais un mĂ©decin), aller mieux lui-mĂȘme, faire du dĂ©veloppement personnel, chercher Ă  Ă©voluer dans le domaine Ă©nergĂ©tique, mieux se connaĂźtre, etc., le Reiki est parfaitement adaptĂ©. Son champ d’application est extrĂȘmement vaste. Le Reiki aidera la personne Ă  aller mieux, il va stimuler ses capacitĂ©s d’autoguĂ©rison. Il pourra aussi aider Ă  diminuer la douleur. D’autres reiki ont Ă©tĂ© créés spĂ©cialement pour cibler un problĂšme en particulier (que ce soit agir sur les chakras, soigner les dents, les Ă©tats dĂ©pressifs, le dos, aider Ă  perdre du poids ou arrĂȘter de fumer, etc.). J’ai dĂ©jĂ  rĂ©ussi Ă  couper le feu. Plusieurs fois, j’ai aidĂ© l’un de mes proches atteint de parkinson Ă  supporter plus facilement sa maladie pendant plusieurs jours. Le reiki a permis une diminution, voire disparition des tremblements pendant quelques heures suite Ă  la sĂ©ance par exemple). Une autre fois, une amie avait un parasite Ă©nergĂ©tique squattant chez elle, la sĂ©ance de reiki a permis de dĂ©gager l’entitĂ©. Etc.

Entretien avec Matthieu – Reiki picardie 4

Melmothia : On lit souvent que le Reiki possĂšde son « intelligence propre » qui lui permettrait de se diriger lĂ  oĂč le patient en a besoin, et que cette Ă©nergie ne peut faire aucun tort. Qu’en penses-tu ?

Matthieu : le reiki est une Ă©nergie « intelligente Â». Elle va en effet se diriger lĂ  oĂč elle sera le plus utile, lĂ  oĂč le corps en manque le plus. Mais aucun tort ? Il faut nuancer quelque peu
 Ma conjointe ayant quelques soucis cardiaques, j’évite d’utiliser le reiki directement sur son cƓur, notamment le symbole dit « de pouvoir Â» qui tend Ă  lui provoquer des douleurs. En revanche, un autre symbole, le symbole de « mental Â», qui apaise, ne lui fera absolument pas mal. C’est pour ça qu’il est prĂ©fĂ©rable de bien s’entretenir avec la personne avant la sĂ©ance. Sans oublier les crises de guĂ©rison, pas forcĂ©ment agrĂ©ables. Et une derniĂšre anecdote me vient
 Une amie avait dĂ©cidĂ© d’envoyer du reiki dans son passĂ© (plus prĂ©cisĂ©ment pour en attĂ©nuer effets psychologiques nĂ©gatifs sur son prĂ©sent). Eh bien, lorsqu’elle s’occupait des pĂ©riodes les plus sombres de son passĂ©, elle pensait rupture, idĂ©es noires, etc. On est loin ici de l’énergie « fluffy Â» inoffensive
 Les crises de guĂ©rison sont nĂ©cessaires, mais rarement agrĂ©ables. Ce genre de vĂ©cu douloureux reste heureusement rare. La majoritĂ© du temps, en effet l’énergie ne fait aucun mal. Par prudence, on peut envoyer du reiki Ă  la situation plutĂŽt que directement sur le malade.

Melmothia : Dans le mĂȘme ordre d’idĂ©e, quelles sont les contre-indications pour un soin et/ou une initiation ? 

Matthieu : En tant que « patient Â», vous n’avez pas grand-chose Ă  faire. Vous dĂ©tendre, ne pas boire d’alcool avant la sĂ©ance. Ensuite vous vous allongez sur la table de massage si je suis prĂ©sent, ou dans votre lit ou canapĂ© si j’opĂšre Ă  distance, et vous me laissez faire. Vous restez habillĂ©. Pendant ce temps, j’appelle les Ă©nergies, je place mes mains Ă  diffĂ©rents endroits, pour que l’énergie agisse au mieux. Vous devez simplement vous dĂ©tendre, lĂącher prise, afin que tout se passe au mieux.

Concernant les initiations
 N’importe qui peut recevoir une initiation. Dans la majoritĂ© de mes systĂšmes, il n’y a pas de prĂ©requis, sinon c’est prĂ©cisĂ© sur le site. Si vous choisissez une initiation, je vous envoie le manuel, et vous me dites quand vous ĂȘtes prĂȘt, on se met d’accord pour une journĂ©e, et je vous prĂ©pare une chi ball disponible ce jour-lĂ . Pour l’appeler, vous aurez une phrase toute simple Ă  prononcer, aprĂšs vous ĂȘtre dĂ©tendu un maximum. (D’ailleurs si vous vous endormez pendant l’initiation ce n’est pas grave, vous aurez d’autant plus lĂąchĂ© prise et laissĂ© travailler les Ă©nergies). Ça dure environ une demi-heure. Ne buvez pas d’alcool les heures prĂ©cĂ©dant ou suivant l’initiation. Une fois initiĂ©, buvez Ă©videmment beaucoup d’eau. Et vous avez ensuite la possibilitĂ© d’utiliser les Ă©nergies du systĂšme. Utilisez les Ă©nergies quotidiennement durant les 21 jours qui suivent si possible, en « auto traitement Â» si le systĂšme le permet. Je vous donnerai les protocoles d’auto traitement si vous le dĂ©sirez. Plus vous pratiquerez, plus vous serez Ă  l’aise, plus vous serez efficace.
En tant que praticien
 pour commencer, il ne faut jamais soigner quelqu’un sans son accord. Il convient d’éviter aussi l’alcool, car le reiki a tendance Ă  dĂ©shydrater (ce qui est normal vu la chaleur qu’un praticien peut dĂ©gager lors de la sĂ©ance). Éviter les drogues est aussi Ă  mes yeux une Ă©vidence. Et comme je l’ai dĂ©jĂ  dit, il faut savoir si une personne a des soucis de santĂ© particuliers pour Ă©viter de la faire souffrir pendant la sĂ©ance. Et l’hygiĂšne ! Un minimum de propretĂ© sera le bienvenu.

Melmothia : Combien de sĂ©ances faut-il compter pour espĂ©rer une amĂ©lioration ?

Matthieu : les bienfaits peuvent se ressentir dĂšs la premiĂšre sĂ©ance, et c’est parfois suffisant. En gĂ©nĂ©ral, 3 Ă  5 sĂ©ances espacĂ©es d’une dizaine de jours suffisent. Un bon praticien doit aussi toujours assurer un suivi dĂ©cent et fournir une bonne Ă©coute. C’est Ă  mon sens indissociable des sĂ©ances de soin.

Melmothia : Un autre thĂšme souvent Ă©voquĂ© dans l’univers du Reiki est l’autoguĂ©rison. De nombreux adeptes affirment que l’énergie Reiki ne fait qu’inciter le patient Ă  se guĂ©rir lui-mĂȘme. Qu’en penses-tu ?

Matthieu : je suis plutĂŽt d’accord avec ça. On ne guĂ©rit pas, on aide la personne qui reçoit la sĂ©ance Ă  aller mieux. On recharge ses batteries, afin qu’il ou elle combatte la maladie dans les meilleures conditions. Cependant, le reiki n’est pas qu’une mĂ©thode de soin. L’énergie reiki peut ĂȘtre utilisĂ©e pour autre chose qu’aider quelqu’un Ă  guĂ©rir. Charger des cristaux et les programmer, par exemple. Purifier une piĂšce. MĂ©diter sur l’énergie. Et plein d’autres utilisations.

Melmothia : les approches dites « spirituelles » de la guĂ©rison tendent Ă  hiĂ©rarchiser le corps, l’esprit et l’ñme, ce qui conduit parfois Ă  culpabiliser le patient en renvoyant la maladie Ă  sa charge : « tu es malade parce que tu n’as pas rĂ©solu tes problĂšmes de karma, de nĂ©vroses, etc. ». Quelle est ta position lĂ -dessus ?

Matthieu : il faut arrĂȘter de culpabiliser les gens qui vont mal. Certes, l’« Autosabotage Â» existe. S’enfermer dans ses habitudes est assez frĂ©quent. Les mauvaises habitudes alimentaires, par exemple, qui posent des problĂšmes de santĂ©. Les mauvaises postures au travail qui abĂźment le dos et conduisent Ă  une mauvaise circulation des Ă©nergies. Les dĂ©sĂ©quilibres Ă©nergĂ©tiques contribuent Ă  affaiblir la personne qui tombe alors malade
 Mais nier l’influence des virus, des maladies est aberrant ! 
 on ne pratique pas le reiki pour cracher au visage de la science. Si l’on met de cĂŽtĂ© certains abus, la science a fait des dĂ©couvertes indispensables pour bien vivre.

Melmothia : Selon toi, est-il nĂ©cessaire d’adopter une hygiĂšne de vie particuliĂšre (physique et/ ou morale) pour pratiquer ou recevoir le Reiki ?

Matthieu : Le reiki est une pratique assez « cool Â». Nul besoin de jeĂ»ner ni d’avoir une hygiĂšne de vie parfaite. Mais un minimum d’hygiĂšne de vie quand mĂȘme. Alcoolisme et reiki ne sont pas du tout compatibles. Un comportement toxique est Ă©galement Ă  proscrire.

Et le reiki transforme. Le reiki fait Ă©voluer, se poser des questions, dĂšs qu’on pratique suffisamment. Et changer de mode de vie parfois.

Melmothia : Tu as ouvert ton cabinet, et le site internet associĂ©, en 2015. Quels types de soins et d’initiations propose Reiki-Picardie ?

Matthieu : Concernant les sĂ©ances reiki, je propose de petits coups de pouce Ă©nergĂ©tique Ă  base de cristaux ou de chi ball, qui ne me prennent que quelques instants Ă  rĂ©aliser et qui sont, par consĂ©quent, offerts gracieusement Ă  ceux qui veulent tenter l’expĂ©rience (c’est gratuit, mais vous pouvez toujours faire un don, que ce soit Ă  moi ou Ă  une association) je propose Ă©galement des soins payants : des sĂ©ances plus classiques d’une demie heure ou d’une heure, Ă  distance ou en prĂ©sence. Et concernant les initiations, j’ai un panel assez large, du classique Reiki Usui Ă  divers types d’harmonisations, comportant un ou plusieurs degrĂ©s, comme l’initiation aux cristaux Ă©thĂ©riques, Ă  l’énergie de Ganesh, aux chiens noirs gardiens des carrefours, ou alors l’initiation aux anges, Ă  l’énergie de LĂ©murie, etc. Je m’efforce d’appliquer des tarifs raisonnables, afin d’offrir Ă  chacun la possibilitĂ© de se crĂ©er un panel de pratiques « Ă  la carte Â».

Melmothia : C’est quoi une Chi Ball ?

Matthieu : Une sorte de « boule d’énergie Â», que je programme pour une personne en particulier et pour une durĂ©e prĂ©cise, et que je remplis avec de l’énergie reiki pour une sĂ©ance « express Â» ou avec l’énergie d’une initiation que la personne appelle donc pour ĂȘtre initiĂ©e, Ă  l’aide d’une formule simple.

Melmothia : Parmi ces diffĂ©rentes harmonisations, quelles sont tes prĂ©fĂ©rĂ©es ?

Matthieu : Depuis quasiment mes dĂ©buts en reiki, les cristaux Ă©thĂ©riques. C’est trĂšs souple, trĂšs adaptable, et aussi efficace que rapide. Ça me convient trĂšs bien. Je booste parfois les cristaux avec le reiki qui me semble le plus adaptĂ© Ă  la situation. J’utilise aussi trĂšs souvent l’énergie « lumiĂšre de lemuria Â», qui a fait ses preuves. Et il y a certaines harmonisations que j’utilise plus rarement.

Entrevue avec Matthieu – Reiki picardie 2

Melmothia : Quelle est la diffĂ©rence entre « initiation » et « harmonisation » ? Et Ă  quoi correspond « l’initiation » dans le Reiki ?

Matthieu : La frontiĂšre est assez floue
 Souvent c’est la mĂȘme chose. Mais « initiation Â» a un cĂŽtĂ© un peu trop solennel. Le terme « harmonisation Â» est Ă  privilĂ©gier, car lors d’une harmonisation Ă  un systĂšme, le champ Ă©nergĂ©tique de la personne se rééquilibre, se purifie, est plus harmonieux. Par habitude, j’ai quand mĂȘme le rĂ©flexe de dire « initiation Â».

Melmothia : Quels sont les effets d’une initiation/ harmonisation Reiki ? Certains rapportent avoir vĂ©cu une pĂ©riode de remise en question, d’autres une « crise » ou au contraire, un mieux-ĂȘtre immĂ©diat. Et, d’un point de vue personnel – en dehors des soins que l’on peut dĂ©sirer prodiguer -, que peut-on en attendre ?

Matthieu : deux personnes diffĂ©rentes rĂ©agiront diffĂ©remment. Lors de l’initiation, dĂ©jĂ , les ressentis pourront diffĂ©rer. Une personne pourra ĂȘtre complĂ©ment groggy, par exemple, tandis que l’autre aura eu un ressenti plus discret (et parfois pas de ressenti du tout). La remise en question, les changements personnels, arrivent rarement lors de l’initiation, mais se produiront lors de la pratique d’un systĂšme. À mesure que la personne assimilera le systĂšme et l’appliquera, elle changera. Bien que cela arrive rarement, des effets immĂ©diats peuvent se produire. Par exemple, je connais quelqu’un qui a le syndrome de Raynault (les extrĂ©mitĂ©s des membres qui chauffent plus difficilement). Le niveau 1 de reiki lui a permis d’activer le chakra des mains, qui chauffent alors un peu plus, et trĂšs frĂ©quemment.

Melmothia : Comment toutes ces disciplines s’articulent ? Il semble que la premiĂšre forme de Reiki connue fut celle qui est attribuĂ©e Ă  Mikao Usui. Doit-on considĂ©rer ces harmonisations, de plus en plus nombreuses, comme des rejetons de ce Reiki Usui originel ou comme tout Ă  fait autre chose ?

Matthieu : De nombreux systĂšmes, la majoritĂ© en fait, n’ont rien Ă  voir avec Usui. Mais pour asseoir leur lĂ©gitimitĂ©, les fondateurs de ces systĂšmes vont prĂ©tendre Ă  une filiation remontant jusqu’à lui, ou alors vont prĂ©tendre ĂȘtre entrĂ©s en contact avec Usui pour crĂ©er le systĂšme
 Si l’on met de cĂŽtĂ© cette plus-value un peu artificielle, ces systĂšmes peuvent ĂȘtre nĂ©anmoins valables. Il faut toujours prendre les informations avec des pincettes. Je n’ai pour le moment créé aucun systĂšme Ă©nergĂ©tique, donc je ne peux en dire plus.

Melmothia : Est-il nĂ©cessaire d’ĂȘtre initiĂ© au Reiki pour bĂ©nĂ©ficier des harmonisations que tu proposes ?

Matthieu : Rarement. Le reiki kundalini nĂ©cessite d’ĂȘtre niveau 1 de reiki, mais la plupart des harmonisations que je propose n’ont pas de prĂ©requis. Évidemment, quelqu’un d’initiĂ© au reiki, donc ayant l’habitude de travailler avec les Ă©nergies, aura plus de facilitĂ©. Mais ce n’est pas obligatoire.

Melmothia : Un sujet qui fĂąche beaucoup dans le milieu du Reiki : de nombreux adeptes prĂ©tendent que les initiations Reiki ne peuvent pas se faire Ă  distance. Que leur rĂ©pondrais-tu ? 

Matthieu : j’ai Ă©tĂ© initiĂ© au reiki Ă  distance, et je pratique le reiki. J’ai reçu des initiations reiki qui nĂ©cessitaient d’ĂȘtre initiĂ© au niveau 1 de reiki et qui se sont trĂšs bien dĂ©roulĂ©es
 comme quoi, Ă  distance ça fonctionne.

Melmothia : Quels conseils donnerais-tu aux personnes qui dĂ©sirent ĂȘtre initiĂ©es ? Et comment choisir son enseignant Reiki ?

Matthieu : Tout d’abord de se renseigner un peu sur son enseignant, si possible. L’idĂ©al est de pouvoir le rencontrer avant, voir si le courant passe. Pourquoi ne pas recevoir une sĂ©ance, par exemple ? Certains enseignants font des ateliers dĂ©couverte et Ă©change autour du reiki, pour quelques euros (j’en connais un qui organise des aprĂšs-midi « dĂ©couverte du reiki Â» pour 5 euros, c’est-Ă -dire de quoi couvrir ses frais d’organisation)
 Et certains enseignants proposent des facilitĂ©s de paiement, ou des tarifs rĂ©duits selon certaines conditions. Tout le monde ne peut pas se permettre de payer une initiation plein tarif.

Melmothia : Est-ce que tu utilises des techniques complĂ©mentaires, telles que des pierres ? Des grilles ? Des priĂšres ?… Et d’autres approches, telles que la mĂ©ditation, le Chi Qonq, etc. ?

Matthieu : J’ai pratiquĂ© le yoga pendant plus d’un an. Je n’ai pas gagnĂ© Ă©normĂ©ment de souplesse (et c’est un euphĂ©misme !), mais Ă©nergĂ©tiquement cette pratique m’a bien aidĂ©. Je pense essayer un jour le Chi Qong, si j’en ai l’opportunitĂ©. J’utilise souvent des pierres. La grille de cristaux est un outil effectivement puissant, que j’utilise assez rĂ©guliĂšrement, Ă  ma maniĂšre. Les pierres et le reiki se complĂštent trĂšs bien. Pas de priĂšre en revanche, mais de la mĂ©ditation sur les Ă©nergies. De plus, j’ai dĂ©veloppĂ© quelques techniques personnelles, comme ma version des chi ball, par exemple, pour envoyer plus facilement l’énergie ou pour prĂ©parer les initiations.

Melmothia : Ferais-tu un lien entre Reiki et Ă©sotĂ©risme, ou magie ? Certains disent que l’initiation Reiki les a conduits Ă  vivre certains phĂ©nomĂšnes paranormaux et mĂ©diumniques. Et sinon, peut-on envoyer du Reiki Ă  des entitĂ©s ?

Matthieu : L’énergie du reiki est universelle, donc elle peut ĂȘtre utilisĂ©e en thĂ©orie de multiples façons. Mais l’utiliser en Ă©sotĂ©risme ou en magie ne participe pas de la tradition reiki
 je n’ai pas explorĂ© cette voie, cependant je sais que certains le font.

Si vous voulez accompagner un proche rĂ©cemment dĂ©cĂ©dĂ©, lui envoyer du reiki afin que la transition se passe au mieux, faites-le, avec prudence. Ne vous amusez pas Ă  parcourir les cimetiĂšres et Ă  envoyer du reiki sur toutes les tombes, ce ne serait pas prudent
 je ne l’ai jamais fait et je ne compte pas le faire
 je n’ai pas envie de passer mes journĂ©es Ă  purifier mon environnement, suite Ă  ce genre d’expĂ©riences.

Envoyer du reiki Ă  des entitĂ©s, pourquoi pas ? Si vous avez une profonde affinitĂ© avec une entitĂ© en particulier, cela peut faire office d’offrande. Mais lĂ  encore une extrĂȘme prudence est de mise, car cela ne fait pas partie du reiki traditionnel. J’ai dĂ©jĂ  envoyĂ© du reiki Ă  une entitĂ© et tout s’est bien passĂ©, mais c’était vraiment Ă  titre exceptionnel. N’oubliez pas, purifiez-vous !

Melmothia : Quelles techniques de purification conseillerais-tu, d’une façon gĂ©nĂ©rale ?

Matthieu : On n’y pense pas toujours, mais bien aĂ©rer la maison, faire circuler l’air, les Ă©nergies stagnantes, aide beaucoup. Faire brĂ»ler de la sauge, de l’encens, permet d’entretenir le lieu de vie, le rendre plus agrĂ©able au niveau des Ă©nergies. Il y a des rĂ©flexes de purifications personnelles, l’utilisation de pierres comme la labradorite pour absorber les Ă©nergies nĂ©gatives lors des sĂ©ances (en plus, cette pierre aide Ă  activer le chakra des mains), le nettoyage Ă  sec Ă  accomplir avant chaque sĂ©ance. Si on souhaite aller plus loin, on a l’embarras du choix. Il existe plusieurs systĂšmes trĂšs valables, utilisez celui avec lequel vous avez le plus d’affinitĂ©. Plus on a d’affinitĂ© avec un systĂšme, plus on l’utilise, plus il est efficace.

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Plus sur le sujet :

Entretien avec Matthieu – Reiki picardie, 2017.

Image par Okan Caliskan de Pixabay

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