Par Spartakus FreeMann Après avoir étudié l’alphabet céleste, nous allons à présent passer au second alphabet que l’on retrouve dans le De occulta philosophia d’Agrippa : le transitus fluvii ou « de la traversée du fleuve ». Figure 1 – De occulta philosophia De semblables alphabets se trouvent à la fin de manuscrits syriaques (par exemple, mss. Sachau

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Par Spartakus FreeMann Ami, crois à mon système: Avec un, dix tu feras ; Avec deux et trois de même, Ainsi tu t’enrichiras. Passe le quatrième, Le cinquième et sixième, La sorcière l’a dit : Le septième et huitième Réussiront de même… C’est là que finit L’œuvre de la sorcière : Si neuf est un,

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Par Spartakus FreeMann La magie. La magie a toujours joué un rôle important dans la société musulmane, même si ce rôle fut souvent officiellement décrié ou nié : bien que son utilisation ait souvent été condamnée par les religieux, son efficacité n’a jamais été attaquée. Ainsi, au début du 10ème siècle, un religieux érudit al-Ashart

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Par Spartakus FreeMann Les Alphabets antiques. Le manuscrit arabe d’Ibn Wahshiyya, le Kitab Shawq al-Mustaham, est une œuvre écrite en 855, qui traite d’un certain nombre d’alphabets anciens, et dans lequel on déchiffre un certain nombre de hiéroglyphes égyptiens. Ce livre sera connu d’Athanasius Kircher au 17e siècle, puis traduit et publié en anglais par

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Par Spartakus FreeMann « Tu te joues de notre magie ; or, la poésie est une véritable magie », Aboulala. Nous entamons ici une série de trois articles sur une figure peu connue dans l’histoire de la magie, Ibn Wahshiyya, traducteur de l’Agriculture nabatéenne, d’ouvrages de toxicologie, d’alchimie et d’un recueil d’alphabets magiques. Comme nous le verrons

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Par Spartakus FreeMann La Virga Aurea et le Calendarium Naturale Magicum. Édition sommaire, comparée, critique et critiquable. En 1923, F. de Mély publiait à Bruxelles un ensemble 5 planches sous le titre de Virga Aurea et attribué à Jacques-Bonaventure Hepburn d’Écosse : « Il y a une trentaine d’années, …je découvris sur les quais une plaquette fort

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Par Spartakus FreeMann Merci à Gilles Le Pape pour son aimable relecture. Ce texte lui est dédié. « Mais aller contre les avertissements des astres, c’est tenter Dieu, puisque les astres sont les lettres de l’alphabet céleste » A. Dumas, La Royale Maison de Savoie.  Cet article ne traitera que de l’alphabet céleste, c’est-à-dire des lettres

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Par Edmond Doutté L’incantation est un rite oral : c’est-à-dire que le geste de la magie imitative y est remplacé par son équivalent phonétique ; la seule énonciation du phénomène désiré suffi t à le susciter. Mais cette énonciation au lieu d’être faite par le geste, par la parole, peut-être exprimée autrement. Elle peut-être écrite

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Par Spartakus FreeMann Le Talisman de Charles Fourrier Ou comment faire la rencontre d’un occultiste inconnu. Nous avons découvert dans un curieux ouvrage, Le Livre Rouge, signé d’un pseudonyme tout aussi mystérieux, Hortentius Flamel, un chapitre consacré à un talisman dont la paternité est attribuée à Charles Fourier. Bien qu’orthographié pour l’occasion « Fourrier »,

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Par Melmothia Au début du Moyen Age, les talismans sont appelés simplement des imago, des « images », car ils sont censés tirer leur pouvoir magique de ce qu’ils représentent. Puis au XIIe siècle, l’auteur Hermann de Carinthie évoque, dans l’un de ses ouvrages, les thelesmatici, autrement dit les « faiseurs d’images magiques ». Le terme,

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Par Spartakus FreeMann « Les Mages nous ont transmis les sceaux et les nombres des sept planètes que l’on appelle aussi tables sacrées, car elles possèdent de grandes et nombreuses vertus célestes dans la mesure où elles représentent l’harmonie des nombres célestes. Ces nombres, nous l’avons vu, sont communiqués aux choses célestes par l’esprit divin

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Par Spartakus FreeMann L’intention d’Agrippa en rédigeant le De Occulta Philosophia était de libérer la philosophie occulte de sa gangue idolâtre, naïve, superstitieuse et fantasque, afin de rendre, selon ses termes : « la perfection absolue à la plus noble des philosophies » [1]. Son opinion était que la magie avait sombré dans un chaos

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