Messe Gnostique de Saint Jean par Tau Jonas.
Sur lâautel, recouvert dâune nappe blanche, se trouvent trois bougies allumĂ©es, la patĂšne contenant le pain et le calice contenant un mĂ©lange de vin et dâeau. Le calice et la patĂšne sont recouverts dâun voile blanc.
(NB : On veillera Ă ne pas avoir plus de pain que de participants. Ce pourra ĂȘtre soit du pain levĂ© soit des hosties.)
Les fidĂšles se mettent en cercle devant lâautel et se tiennent par la main. Le cĂ©lĂ©brant, revĂȘtu de lâĂ©tole, se tient au milieu du cercle et traçant le Tau, il dit :
« Au nom du PĂšre Inconnu, du Logos MonogĂšne et de lâEsprit Paraclet ! »
Tous : Amen !
Le cĂ©lĂ©brant lit (ou chante) lâHymne du Sauveur, Ă laquelle les participants rĂ©pondent par lâAmen.
Hymne du Seigneur
Gloire Ă toi, PĂšre !
Gloire Ă toi, Logos !
Gloire Ă toi, GrĂące ! Amen !
Gloire Ă toi, Esprit !
Gloire Ă toi, Saint !
Gloire Ă ta gloire ! Amen !
Nous te louons, PĂšre !
Nous te rendons grĂąces, LumiĂšre dans laquelle les tĂ©nĂšbres nâhabitent pas ! Amen !
VoilĂ pourquoi nous rendons grĂąces !
Je veux ĂȘtre sauvĂ© et je veux sauver. Amen !
Je veux ĂȘtre dĂ©livrĂ© et je veux dĂ©livrer. Amen !
Je veux ĂȘtre blessĂ© et je veux blesser. Amen !
Je veux ĂȘtre engendrĂ© et je veux engendrer. Amen !
Je veux manger et je veux ĂȘtre mangĂ©. Amen !
Je veux Ă©couter et je veux ĂȘtre Ă©coutĂ©. Amen !
Je veux ĂȘtre compris par lâintelligence, moi qui suis tout entier intelligence. Amen !
Je veux ĂȘtre lavĂ© et je veux laver. Amen !
La GrĂące danse !
Je veux jouer de la flûte, dansez tous. Amen !
Je veux jouer une complainte, frappez-vous tous la poitrine. Amen !
LâOgdoade chante avec nous. Amen !
La Dodécade danse en haut. Amen !
Au Tout il appartient de danser en haut. Amen !
Celui qui ne danse pas ignore ce qui se passe. Amen !
Je veux fuir et je veux rester. Amen !
Je veux mettre en ordre et je veux ĂȘtre mis en ordre. Amen !
Je veux ĂȘtre unifiĂ© et je veux unifier. Amen !
Je nâai pas de maisons et jâai des maisons. Amen !
Je nâai pas de lieux et jâai des lieux. Amen !
Je nâai pas de temples et jâai des temples. Amen !
Je suis une lampe pour toi qui me regardes emdash Amen !
Je suis un miroir pour toi qui me comprends. Amen !
Je suis une porte pour toi qui frappes Ă moi. Amen !
Je suis un chemin pour toi, le passant. Amen !
En répondant à ma danse, vois-toi en moi qui parle, et voyant ce que je fais, garde le silence sur mes mystÚres.
Toi qui danses, comprend ce que je fais, car elle est tienne, cette souffrance de lâHomme que je dois endurer.
En effet tu ne pourrais absolument pas comprendre ce que tu souffres si je nâavais pas Ă©tĂ© envoyĂ© pour toi comme Logos par le PĂšre.
Toi qui as vu ce je fais, tu mâas vu comme souffrant et lâayant vu, tu nâes pas restĂ© immobile, mais tu as Ă©tĂ© tout entier mis en mouvement.
Ayant Ă©tĂ© mis en mouvement, tu as connu ton ignorance ; mais tu possĂšdes en moi un lit pour tâĂ©tendre.
Repose-toi sur moi.
Qui je suis, tu le sauras quand je mâen irai.
Tel quâon me voit maintenant, je ne suis pas.
Ce que je suis, tu le verras quand tu viendras.
Si tu connaissais la souffrance, tu possĂ©derais lâabsence de souffrance.
Connais la souffrance et tu possĂ©deras lâabsence de souffrance.
Ce que tu ne connais pas, je te lâenseignerai.
Je suis ton Dieu, non celui du traĂźtre.
Je veux que les Ăąmes saintes soient mises en harmonie avec moi.
Connais le discours de la sagesse.
Ă nouveau, dis-moi :
Gloire Ă toi, PĂšre !
Gloire Ă toi, Logos !
Gloire Ă toi, Esprit !
Ce qui est mien, si tu veux vraiment le connaĂźtre, voici :
Par le Logos je me suis jouĂ© en toutes choses et je nâai en rien connu la honte.
Moi jâai dansĂ© ; toi, comprends tout cela et lâayant compris, dis :
Gloire Ă toi, PĂšre !
Gloire Ă toi, Logos !
Gloire Ă toi, Esprit ! Amen !
Les participants se lĂąchent les mains ; ils ouvrent le cercle du cĂŽtĂ© de lâautel. Le cĂ©lĂ©brant se tourne vers lâautel, sâincline avant de prendre le livre dans lequel se fera la lecture. Il se tourne vers les participants pour lire.
Lecture
Mes bien-aimés, écoutez ces enseignements de la gnose :
« Dans le Principe Ă©tait le Logos, et le Logos Ă©tait tournĂ© vers Dieu, et le Logos Ă©tait Dieu. Il Ă©tait dans le Principe tournĂ© vers Dieu. Tout fut par lui et sans lui, rien ne fut de ce qui est. En lui Ă©tait la Vie, et la Vie Ă©tait la LumiĂšre des Hommes. Et le LumiĂšre brille dans les tĂ©nĂšbres et les tĂ©nĂšbres ne lâont point comprise. Il Ă©tait la LumiĂšre vĂ©ritable qui Ă©claire tout Homme venant en ce monde. Il Ă©tait dans le monde et le monde fut par lui, et le monde ne lâa pas connu. Il est venu vers les siens et les siens ne lâont pas reçu. Mais Ă ceux qui lâont reçu, Ă ceux qui ont cru en son nom, il a donnĂ© le pouvoir de devenir Enfants de Dieu ; ceux-lĂ ne sont pas nĂ©s du sang ni de la volontĂ© de la chair ni de la volontĂ© dâun homme, mais ils sont nĂ©s de Dieu.
Et le Logos est devenu chair et il a plantĂ© sa tente parmi nous et il a rĂ©vĂ©lĂ© sa Gloire, comme celle du MonogĂšne quâil tient du PĂšre, pleine de GrĂące et de VĂ©ritĂ©. De son PlĂ©rĂŽme en effet nous avons tous reçu et GrĂące sur GrĂące.
La Loi nous a Ă©tĂ© donnĂ©e par Moise ; la GrĂące et la VĂ©ritĂ© nous sont venues par JĂ©sus le Christ. Nul nâa jamais vu Dieu ; Dieu MonogĂšne, qui est dans le sein du PĂšre, lui nous lâa fait connaĂźtre. »
On peut aussi lire un autre texte johannique (un passage des Ch. 97 Ă 102 des Actes de Jean, ou un passage de lâApocryphon de Jean, ou de lâInterrogatio Joannis ou valentinien (par ex. Ăvangile de VĂ©ritĂ©).
Homélie et/ou méditation silencieuse
Liturgie eucharistique
Le cĂ©lĂ©brant se tourne vers lâautel, il sâincline et dĂ©couvre la patĂšne et le calice.
PriĂšre eucharistique
Nous te rendons grĂące et nous cĂ©lĂ©brons lâeucharistie, PĂšre, au nom de ton Fils JĂ©sus Christ,
pour tous tes enfants dispersés dans le KénÎme :
quâils quittent
lâamertume du monde pour la douceur de Dieu,
le charnel pour le spirituel,
le physique pour lâangĂ©lique,
le visible pour lâinvisible,
la créature pour le PlérÎme,
le monde pour lâEon,
lâesclavage pour lâĂ©tat de fils,
et parviennent Ă la pleine connaissance de tes mystĂšres. Ăclaire leur intelligence, quâils accomplissent ta volontĂ© par le Nom de JĂ©sus le Christ ; et ils accompliront ta volontĂ©, maintenant et toujours, Ă©tant parfaits en toute grĂące et toute puretĂ©.
Gloire à toi dans ton Fils et ton MonogÚne, Jésus le Christ, maintenant et toujours. Amen ! (Chant du Trishagion Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, prend pitié de nous !
Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, prend pitié de nous !
Saint Dieu, Saint Fort, Saint Immortel, prend pitié de nous !)
PriÚre de consécration
à genoux, mes bien-aimés !
Les fidĂšles sâagenouillent, tandis que le cĂ©lĂ©brant poursuit :
Quelle louange, quelle parole dâoffrande, quelle Action de grĂąces pourrions-nous prononcer en rompant ce pain, sinon de te nommer, toi seul, JESUS ?
Il étend les mains sur le pain et le calice.
Nous glorifions ton nom de FILS qui a été dit par toi.
Nous te glorifions comme la PORTE qui donne lâaccĂšs !
Nous te glorifions comme la RESURRECTION révélée par toi pour nous !
Nous te glorifions comme le CHEMIN !
Nous te glorifions comme la SEMENCE, comme le LOGOS, la GRACE, la FOI, le SEL, la PERLE INDICIBLE, le TRESOR, la CHARRUE, le FILET, la GRANDEUR, le DIADEME, comme celui qui Ă cause de nous a Ă©tĂ© appelĂ© FILS DE LâHOMME, comme la VERITE, le REPOS, la CONNAISSANCE, la PUISSANCE, le COMMANDEMENT, la CONFIANCE, la LIBERTE, le REFUGE trouvĂ© en toi !
Car tu es, Seigneur, la RACINE DE LâIMMORTALITE, la SOURCE DE LâINCORRUPTIBILITE et le FONDEMENT DES EONS, toi qui reçois tous ces noms Ă cause de nous afin quâen usant dâeux pour tâappeler, nous connaissions ta grandeur, invisible pour nous dans le prĂ©sent, mais visible seulement pour les purs, qui se forment dans ton Homme unique !
Il trace le Tau sur le pain, le rompt, lâĂ©lĂšve et dit :
TOUTO ESTIN TO SOMA PEUMATIKON TOU CHRISTOU !
Il trace le Tau sur la coupe, lâĂ©lĂšve et dit :
TOUTO ESTIN TO HAIMA PNEUMATIKON TOU CHRISTOU !
Communion
Prions ensemble :
« Notre PÚre qui es aux cieux
Que ton Nom soit sanctifié
Que ton RĂšgne vienne
Que ta Volonté soit faite sur la terre comme au ciel
Donne-nous aujourdâhui notre pain suressentiel
Remets-nous nos dettes comme nous les remettons aussi à nos débiteurs
Et ne nous soumets pas Ă lâillusion mais dĂ©livre-nous de lâArchonte.
Car câest Ă toi quâappartiennent le RĂšgne, la Puissance et la Gloire, pour les Eons des Eons.
Amen »
Le célébrant poursuit :
« Venez les bénis de mon PÚre ! »
Tous se relÚvent. Le célébrant donne du pain à chaque fidÚle, disant à chacun :
« Reçois la paix, bien-aimé(e) du PÚre ! »
Il leur donne ensuite la coupe, en disant Ă chacun :
« Reçois la semence de LumiÚre, bien-aimé(e) du PÚre ! »
Il dit ensuite :
« Que moi aussi je reçoive avec vous la paix et la semence de lumiÚre, bien-aimés ! »
Il communie Ă son tour. Il vide la coupe, et la recouvre, ainsi que la patĂšne.
PriĂšre dâAction de grĂące
Rendons grĂąces au Seigneur !
Nous glorifions ton nom, qui nous dĂ©tourne de lâĂ©garement et de lâillusion cruelle !
Nous te glorifions, toi qui nous as fait voir de nos yeux ce que nous avons vu !
Nous rendons tĂ©moignage Ă ta bontĂ© qui sâest rĂ©vĂ©lĂ©e de diverses façons !
Nous louons, Seigneur, ton nom excellent qui a convaincu dâerreur ceux que tu as convaincus dâerreur !
Nous te rendons grùces, Seigneur Jésus-Christ, car nous avons confiance en ton amour qui est immuable !
Nous te rendons grùces, à toi qui as désiré que notre nature soit sauvée !
Nous te rendons grùces, à toi qui nous as donné la conviction irrécusable que tu es le seul Dieu, maintenant et toujours !
Nous, tes serviteurs à bon droit rassemblés et restaurés, nous te rendons grùces, Î Saint, toi qui rÚgne dans le PlérÎme, maintenant et toujours !
Tous : Amen !
Bénédiction
Le célébrant étend les bras sur les fidÚles.
Le Christ Jésus soit avec vous pour toujours.
Si vous lâaimez avec puretĂ©, vous possĂ©derez, indĂ©fectible, la communion avec lui.
Car lorsquâil est aimĂ©, il devance en amour ceux qui lâaiment !
La paix soit avec vous, bien-aimĂ©s, (il trace le Tau) au nom du PĂšre Inconnu, du Logos MonogĂšne et de lâEsprit Paraclet !
Tous : Amen !
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Messe Gnostique de Saint Jean, Tau Jonas.
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