Le Symbole de l’Eglise Gnostique

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Le Symbole de l’Eglise Gnostique par Jean Bricaud Je crois en un seul Dieu, Propator éternel et père tout puissant, suscitateur et attracteur de tous les hôtes visibles et invisibles, premier tridyname parmi les divins Éons. Et en son Fils unique, logos divin, prototype de l’homme, second tridyname, Christ, lumière spirituelle et physique, issu du […]
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La Prière Sacerdotale 3

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La Prière Sacerdotale 3 (troisième partie) par Jean Pierre Bonnerot XIII. Oui, je leur ai donné, moi la gloire que tu m’as donnée : qu’ils soient un comme nous sommes un, moi en eux, toi en moi ; que l’unité soit ainsi consommée en eux, et que le monde connaisse que c’est toi qui m’as […]
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La Prière Sacerdotale 2

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La Prière Sacerdotale 2 (seconde partie) par Jean Pierre Bonnerot VII . Père Saint, garde-les dans ton nom, dans lequel tu me les as donnés, afin que comme nous ils soient un. Lorsque j’étais avec eux dans le monde, je les gardais dans ton nom. Quel est le nom de Dieu ? Un seul nom, […]
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La Prière Sacerdotale [1]

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Par Jean Pierre Bonnerot Ou les fondements de la métaphysique chrétienne Ainsi parla Jésus. Puis il leva les yeux vers le ciel et il dit : “Père l’heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie ; 2 afin que , comme tu lui as donné autorité sur toute chair, à […]
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Match de foot gnostique

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Match de foot gnostique par Alain Konnu Nous reproduisons ici un message issu d’une mailing-list et qui permet de répandre un peu d’humour dans les « affaires gnostiques »… Merci à son auteur… D’accord pour ta suggestion pour servir d’arbitre dans la mêlée. Par contre, je n’ai pas mon diplôme d’arbitre fédéral gnostique ! MAIS […]
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Le Prologue de Saint Jean dans la Tradition Chrétienne et l’Exegèse Scripturaire [2]

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Le Prologue de Saint Jean dans la Tradition Chrétienne et l’Exegèse Scripturaire (seconde partie) par Jean Pierre Bonnerot III – Et c’est Dieu qui était le Verbe L’affirmation du verset rappelle et déclare le principe du monothéisme. Éphrem de Nisibe en son Commentaire de l’Évangile concordant ou Diatessaron remarque : “L’évangéliste enseigne ici trois choses […]
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Les Philosophumena

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Par Jules Doinel Nous vous proposons aujourd’hui un texte original publié originellement dans la Revue l’Initiation en août 1892 par Jules Doinel, Patriarche de l’Église Gnostique. Ce texte est la première partie d’une étude sur les « Philosophumena » d’Hippolyte, évêque de Porto, et qui contient l’exposé des doctrines des grandes écoles gnostiques. Il porte particulièrement […]
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Consolamentum, réincarnation et évolution spirituelle … [3]

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Consolamentum, réincarnation et évolution spirituelle dans le catharisme et le Christianisme Originel [3e partie] Par Jean Pierre-Bonnerot IV – Le Baptême de Désir ou Troisième étape du Consolamentum Il est un mystère – un de plus – que l’on a voulu très tôt, dès l’âge apostolique oublier et en abolir les conséquences, c’est le baptême […]
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Discours sur le symbolisme du nom d’Isis

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Prononcé par le F. Jules Doinel à l’inauguration de la R.L. Les Adeptes d’Isis-Montyon, à l’Or. d’Orléans TT. CC. FF., Dieu se manifeste par le soleil, voilà le fond de la doctrine secrète de Misraïm. Un Dieu abstrait, tel que l’a conçu la pensée subtile des Platon, des Aristote, des Descartes, des Spinoza, des Hegel, […]
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Consolamentum, réincarnation et évolution spirituelle dans le catharisme et le Christianisme Originel 2

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Consolamentum, réincarnation et évolution spirituelle dans le catharisme et le Christianisme Originel 2 (seconde partie) par Jean Pierre-Bonnerot C/ Existe-t-il des stades d’évolution dans la fixation de l’âme au corps ? D/ L’Ame peut-elle quitter le corps et dans l’affirmative sous quelle condition ? Les interrogations que nous venons de poser étant proches, sinon complémentaires, […]
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Consolamentum, réincarnation et évolution spirituelle dans le catharisme et le Christianisme Originel 1

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Consolamentum, réincarnation et évolution spirituelle dans le catharisme et le Christianisme Originel 1 (première partoe) par Jean Pierre-Bonnerot A Déodat Roché qui dans les sphères de l’au-delà poursuit le cheminement spirituel si pur, qu’il manifesta par le témoignage de sa vie. In mémoriam Le Catharisme se veut et se trouve être la religion de salut […]
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