Le Reiki par Christophe.
« Chacun est responsable de sa propre santé ou sa propre maladie »
Gautama Bouddha.
Le Reiki est une mĂ©thode de soin et de bien-ĂȘtre qui repose sur le principe de la bonne circulation de lâĂ©nergie corporelle. Il est administrĂ© par les mains, apposĂ©es Ă diffĂ©rents endroits du corps par un praticien prĂ©alablement formĂ©. Le Reiki renforce les dĂ©fenses naturelles, procure une profonde dĂ©tente, et constitue ainsi un excellent complĂ©ment aux traitements mĂ©dicaux. Il aide Ă©galement Ă garder le corps en bonne santĂ©, et lâesprit serein.
On pourrait ainsi rĂ©sumer le Reiki, mais il y a beaucoup plus Ă dire, tout particuliĂšrement pour ceux qui souhaitent aller au-delĂ de son aspect de guĂ©rison extĂ©rieure. Câest pourquoi beaucoup dâencre a dĂ©jĂ coulĂ© sur le Reiki, souvent en bien pour constater ses effets positifs, parfois en mal pour dĂ©noncer le charlatanisme et les dĂ©rives quasi sectaires.
DĂšs lors, le prĂ©sent article ne se risquera pas Ă surenchĂ©rir, Ă confirmer, ou Ă infirmer. Il sâessaiera seulement Ă donner un aperçu rĂ©aliste du Reiki, sans embellissements, sans tĂ©moignages de guĂ©risons miraculeuses, ou de visions mystiques⊠simplement prĂ©senter ce que le Reiki peut faire et ne peut pas faire, et comment il est pratiquĂ© de nos jours.
Si je me risque nĂ©anmoins Ă donner mon opinion en de nombreux endroits, elle ne devra ĂȘtre prise que pour ce quâelle est ; ni plus ni moins quâun avis. Quant aux quelques conseils Ă©pars, ils sont le souhait dâun praticien comme beaucoup dâautres de partager ce quâil a appris du, et par, le Reiki.
Nous trouvons dans les premiÚres années du Reiki plusieurs éléments qui influeront profondément sur les pratiques actuelles. Nous commencerons donc par brosser le portrait historique qui suit. Ensuite suivra un descriptif des possibilités du Reiki à chaque degré, les limitations et précautions, et enfin quelques réflexions personnelles.
Préliminaire historique
Le Reiki a Ă©tĂ© dĂ©couvert (certains diront « redĂ©couvert ») par Mikao Usui au dĂ©but du 20e siĂšcle. FĂ©ru de religion et possĂ©dant probablement certaines connaissances Ă©sotĂ©riques bouddhistes, il aurait voulu retrouver la mĂ©thode de guĂ©rison par imposition des mains utilisĂ©e par Bouddha, le Christ, et bien dâautres encore.
Au terme dâun jeĂ»ne de 21 jours au sommet dâune montagne, une illumination lui rĂ©vĂ©la lâexistence dâune Ă©nergie universelle et les façons de la canaliser pour guĂ©rir. Il nomma ce flux « Rei- » (universel) « ki » (Ă©nergie).
Sans trop sâĂ©tendre, il convient Ă ce point de prĂ©ciser que certaines variantes plus ou moins importantes du rĂ©cit existent ; Usui est parfois bouddhiste, parfois chrĂ©tien. Certains Ă©crivent quâil a lui-mĂȘme Ă©tĂ© miraculeusement guĂ©ri par la vision dâun Bouddha, dâautres nâen font aucune mention. On met mĂȘme en doute la rĂ©vĂ©lation au profit de lâĂ©tude de textes anciensâŠ
Il nâen reste pas moins quâUsui utilisa avec succĂšs cette mĂ©thode de guĂ©rison pour traiter les malades. Il le fit sans demander de compensation, par simple compassion. Mais il constata bientĂŽt que les soignĂ©s revenaient Ă lui quelque temps plus tard, en souffrant Ă nouveau des mĂȘmes maux ! Il sâaperçut alors que la plupart de ses patients trouvaient un intĂ©rĂȘt quelconque Ă leur Ă©tat, et que cet attachement provoquait le retour des afflictions.
Usui en conclut quâune guĂ©rison complĂšte et durable nĂ©cessitait de traiter non seulement le corps, mais aussi lâesprit. De plus, le patient devait ĂȘtre responsabilisĂ© dans le processus de sa propre guĂ©rison, ce qui impliquait quâune forme de rĂ©tribution soit Ă©tablie. Il allait le plus souvent sâagir dâun « Ă©change de services », alors que de nos jours et sous nos latitudes, câest typiquement dâargent dont il est question.
Usui continua Ă pratiquer le Reiki et commença Ă lâenseigner, sous la forme de six initiations, bien que le terme de syntonisation soit plus appropriĂ© de par la nature vibratoire du Reiki. En 1922 est fondĂ© lâinstitut Usui Reiki Ryoho Gakkai. LâannĂ©e suivante, Usui et ses Ă©lĂšves donnĂšrent au Reiki sa premiĂšre reconnaissance publique en assistant les victimes du tremblement de terre qui secoua Tokyo. Il reçut une haute distinction de lâEmpereur du Japon, et la rĂ©putation du Reiki traversa les frontiĂšres.
Câest peut-ĂȘtre Ă cause de cet intĂ©rĂȘt croissant que la santĂ© de Usui commença Ă dĂ©cliner. Sentant son corps faiblir, il transmit Ă son Ă©lĂšve Yoshiharu Watanabe toutes les connaissances quâil avait amassĂ©es sur le Reiki.
Mikao Usui dĂ©cĂ©da le 9 mars 1926. Sa stĂšle funĂ©raire dĂ©nombre 2.000 Ă©lĂšves mĂȘme si Usui lui-mĂȘme nâen rĂ©pertoria « que » 700.
Passage Ă lâoccident et scissions
Câest Hawayo Takata qui contribua le plus Ă amener le Reiki en occident. Cette HawaĂŻenne fut initiĂ©e suite Ă son impressionnante guĂ©rison dans la clinique de Chujiro Hayashi, docteur en mĂ©decine et maĂźtre Reiki initiĂ© par Usui. Culturellement plus proche des Ătats-Unis, Takata initia ensuite 22 maĂźtres, dont plusieurs Occidentaux.
Lâenseignement transmis fut toutefois diffĂ©rent de celui dâUsui et ses premiers Ă©lĂšves. On suppose notamment que plusieurs Ă©lĂ©ments spirituels furent omis, peut-ĂȘtre parce quâils nâĂ©taient pas appropriĂ©s aux Occidentaux. La modification la plus flagrante reste lâinitiation en elle-mĂȘme, qui passa de six Ă trois niveaux.
Peu de temps aprĂšs le dĂ©cĂšs de Takata, le Reiki occidental connut sa premiĂšre scission avec lâĂ©cole fondĂ©e par Barbara Weber, et celle de Phyllis Furumoto. Cette derniĂšre se dĂ©clara Grand-MaĂźtre et seule porteuse reconnue de la lignĂ©e dâUsui⊠ce qui nâempĂȘcha pas de nombreuses autres scissions de sâensuivre.
Quant Ă lâinstitut Usui Reiki Ryoho Gakkai, il existe encore de nos jours, mais il est difficile dây ĂȘtre invitĂ©. Il ne compterait quâenviron 500 initiĂ©s, et seulement une dizaine de maĂźtres.