Introduction Ă la voie de la Kabbale par Spartakus FreeMann.
Introduction Ă la voie de la kabbale est un livre nĂ© du dĂ©sir dâoffrir aux dĂ©butants les bases simples qui leur permettront dâavancer et dâĂ©voluer dans les concepts et les thĂ©ories de cette branche majeure du mysticisme juif quâest la kabbale.
Il se veut trĂšs dĂ©pouillĂ© et simple, dâun accĂšs rapide et aussi a-intellectuel que possible.
Le lecteur nây trouvera donc aucune biographie des grandes figures de la Kabbale, ni dâexplication approfondie et complexe des divers aspects de ce courant, mais des repĂšres, des pistes de recherches et des rĂ©flexions dont nous souhaiterions quâils donnent envie au lecteur dâexplorer plus avant ce domaine passionnant quâest la Kabbale.
Spartakus FreeMann, septembre 2008 e.v.

Extrait :
Interrogations
Tout a commencĂ© il y a quelques annĂ©es, avec la rencontre dâun personnage quelque peu mystĂ©rieux qui parlait de la Kabbale comme Ă©tant « la » clĂ© de l’Ă©sotĂ©risme occidental. Mathieu avait Ă©tudiĂ© l’hĂ©breu, les maĂźtres kabbalistes, le Rashi, et manifestait un penchant quasi sensuel pour les jeux de lettres et de mots, ainsi quâune passion pour le Cantique des Cantiques. Cette rencontre sera l’instant « t » de mon entrĂ©e dans le Pardes.
EntrĂ©e frileuse tout d’abord, car le paysage qui sâannonçait tenait plus de Dali que de Rembrandt. OĂč commencer, par oĂč s’engager ? Des noms inconnus aux sonoritĂ©s exotiques et bizarres, des titres laissant ouvertes toutes les suppositions, des concepts ayant tendance Ă se multiplier au cours des lectures, aux implications tout aussi dĂ©routantes que leur dĂ©finition… Jâeus peur de nây rien comprendre. Je pouvais laisser tomber et reprendre ma vie et mes Ă©tudes telles qu’elles Ă©taient lâinstant dâavant. Mais non, j’ai continuĂ© et j’ai commencĂ© Ă dĂ©vorer quantitĂ© d’ouvrages portant sur la Kabbale, avec toujours cette idĂ©e quâil y avait quelque chose dâimportant Ă y dĂ©couvrir.
Jâeus la malchance de dĂ©buter par les ouvrages dâHaziel. Vous savez, ces gros livres bruns Ă©ditĂ©s chez BussiĂšre, qui parlent des anges, de la Kabbale antique, du Tarot kabbalistique⊠La belle affaire ! J’ai failli tout laisser tomber. Je me disais « Ce n’est pas ça la Kabbale quand mĂȘme ? ». Eh bien non, ce nâest pas ça. La kabbale ne se rĂ©duit pas Ă psalmodier des phrases barbares dans le but de communiquer avec les puissances angĂ©liques. Mais pour mâen assurer, il me fallut aborder dâautres rivages, des auteurs plus classiques tout dâabord, Eliphas LĂ©vi, Papus, puis enfin le site Internet de Virya qui me permit de dĂ©couvrir une Kabbale plus ouverte, bien que toujours farcie de noms bizarres et d’expressions cryptiques, telles que Parzuf, Sephiroth, Sephirah, Arikh AnpinâŠ
Les ouvrages qui tombĂšrent entre mes mains Ă lâĂ©poque furent La Kabbale Extatique de Virya et L’homme et l’absolu de Shaya. Deux ouvertures, deux lumiĂšres dans l’obscuritĂ© de la kabbalistique bibliothĂšque. Ils me permirent Ă©galement de rĂ©sister Ă la tentation du vernis kabbalistique pour Ă©pater la galerie.
Il y eut aussi une autre rencontre, tout aussi dĂ©terminante que la premiĂšre. GrĂące Ă Internet, j’eus la chance de tomber – et le mot n’est pas choisi au hasard – sur ProspĂ©ro. Anarchiste voyageur et kabbaliste, ce qui m’offrit lâopportunitĂ© dâĂ©changer avec un vĂ©ritable amoureux de la science kabbalistique. Je trouvai chez lui la mĂȘme fougue dans l’Ă©tude des textes, la mĂȘme passion dans l’explication et la dialectique que chez Mathieu. Et la mĂȘme verve aussi pour me sermonner lorsque je filais des dĂ©lires infondĂ©s sur Aboulafia et la Kabbale extatique : « Tu ne peux pas dire n’importe quoi, il faut agir en bonne intelligence avec le texte. Or, si tu ne lis pas l’hĂ©breu comment peux-tu apprĂ©hender l’essence d’Aboulafia ? ».
Jâai donc commencĂ© Ă apprendre les rudiments de la grammaire et surtout Ă pĂ©nĂ©trer l’univers fĂ©erique des lettres. Ce nouveau dĂ©fi a constituĂ© le vĂ©ritable dĂ©but de mes Ă©tudes kabbalistiques. La rencontre avec ProspĂ©ro a Ă©galement Ă©tĂ© le point de dĂ©part du site qui deviendra Kabbale en Ligne. Moment d’Ă©change entre le kabbaliste et le joueur d’internet. ProspĂ©ro fournissait la matiĂšre tandis que je lui donnais corps grĂące au langage PHP et HTML.
Introduction Ă la voie de la kabbale, Spartakus FreeMann 2008
Sommaire de Introduction Ă la voie de la kabbale :
1. Pourquoi la Kabbale ?
2. Kabbale et Magie
3. Kabbale et dérives sectaires
4. La kabbale, câest quoi ?
6. Roadmap pour débuter en kabbale
8. Lâalphabet sacrĂ©
9. Les procédés
10. Les textes sacrés
11. Pourquoi ne peut-on prononcer le Nom de Dieu ?
12. Les Mondes
13. Les Sephiroth
14. Isaac Louria
15. Le Tsim-tsoum :
16. De la polarité des Sephiroth
17. Description des Sephiroth :
18. Au-delĂ
20. Lâarbre des Sephiroth
21. Les chemins de lâarbre
22. Le Tikkoun
Lexique de la Kabbale
Bibliographie
Plus sur le sujet :
- La Qabalah
- Qabbal
- La Cabale des Hébreux
- La Cabale des Hébreux
- Profonds mystĂšres de la Cabale divine 2
- ProlégomÚnes à la Kabbale
- Introduction Ă la Kabbalah Denudata de Knorr von Rosenroth
- La Kabbale dâIsaac Louria
Introduction Ă la voie de la kabbale, Spartakus FreeMann.