Les Correspondances au sein des Sephiroth

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Un article de Spartakus FreeMann sur les Correspondances au sein des Sephiroth. Les Correspondances sont un ensemble de symboles, d’associations & de qualitĂ©s qui donne une certaine idĂ©e de ce que la Sephira reprĂ©sente. Il y a bien sĂ»r des milliers de correspondances associĂ©es aux Sephiroth & nous ne donnerons ici que les plus courantes ainsi que celles qui nous semblent les plus significatives. Ces Correspondances ne doivent ĂȘtre qu’une ligne directrice & nous invitons le lecteur Ă  trouver, par la mĂ©ditation, ses propres Correspondances.

Nous donnons ici un tableau qui est subdivisé en plusieurs classes :

  1. La Signification qui n’est que la traduction du nom hĂ©breu de la Sephira ;
  2. La PlanÚte associée à la Sephira. En fait, on devrait plutÎt parler de relation au cosmos que de planÚte, car pour certaines Sephiroth, la correspondance se fait avec des étoiles ou des corps stellaires ;
  3. L’ÉlĂ©ment Physique : terre, air, eau, feu
  4. Les Couleurs telles que l’on peut les voir au sein du monde la CrĂ©ation, du monde Briatique ;
  5. Le Nombre ;
  6. L’Image de la Sephira utilisĂ©e lors de la mĂ©ditation ;
  7. La Correspondance briatique qui donne l’essence de la Sephira ;
  8. La Vertu & le Vice qui sont les énergies propres manifestées par les Sephiroth ;
  9. La Qlipah associĂ©e Ă  la Sephira, c’est-Ă -dire l’énergie nĂ©gative associĂ©e Ă  cette Sephira ;
  10. L’ExpĂ©rience Spirituelle ;
  11. Les Titres qui ne sont que les noms alternatifs des Sephiroth ;
  12. Le Nom de Dieu qui est la clé pour invoquer la puissance de la Sephira en Atziluth ;
  13. L’Archange qui est le mĂ©diateur de l’énergie de la Sephira en Briah ;
  14. L’Ordre AngĂ©lique qui gouverne l’énergie de la Sephira en Yetsirah ;
  15. Noms Communs qui désignent la signification humaine de la Sephira.

Pour les autres donnĂ©es quant aux Sephiroth, nous reportons le lecteur Ă  notre travail sur la GenĂšse oĂč il pourra trouver une courte description de celles-ci (BĂ©rechith).

Sentier Inversé.

Avant de pĂ©nĂ©trer sur le Chemin de l’Arbre de Vie, nous allons nous aventurer sur celui de l’Arbre de Mort. Celui que NUL ne devrait arpenter sous peine d’ĂȘtre dĂ©truit.

AprĂšs la Malkuth de l’Arbre de Vie, nous sommes au seuil de l’anti-Malkuth, la ProstituĂ©e. Et ici nous entrons dans le domaine du Mal, dans le sens de contre-nature. « Tout ce qui, dans la Vie, est corrompu, contraire aux Ă©ternels dessins de l’ABSOLU, Ă©ternellement rejetĂ© par Lui, dot ĂȘtre expulsĂ© et cette sorte d’exĂ©cration mĂ©taphysique a lieu dans l’Arbre InversĂ©, l’ARBRE DE MORT, hors de l’EPOUSE, dans la PROSTITUEE » R. Ambelain – La Kabbale Pratique, Ă©d. BussiĂšre.

Si l’on considĂšre que Malkuth est le point le plus bas au sein de la CrĂ©ation, au sein d’Assiah, l’on se trouve en fait devant l’Attribut Ă  partir duquel une remontĂ©e vers Kether est possible, mais aussi au seuil de la descente dans l’Arbre de Mort ! La Qlipah ! Tout ce qui est contraire Ă  la CrĂ©ation et aux objectifs de Dieu se trouve projetĂ© de l’Autre CĂŽtĂ©, chez la ProstituĂ©e, dans cet Arbre de Mort.

La Malkuth de l’Arbre de Mort est en contact avec la Malkuth de l’Arbre de Vie et Ă  partir de celle-ci nous descendons vers la Kether de la Qlipah… Ă©minemment inverse de celui des 32 Sentiers de la Sagesse donc… Je me propose de donner trĂšs succinctement des donnĂ©es sur cet Avers, mais je conseille toutefois de ne pas s’essayer Ă  la mĂ©ditation sur les images qui vont ĂȘtre ici donnĂ©es !

La tradition kabbalistique classe les ĂȘtres pervers dans cet Arbre inversĂ© dans des catĂ©gories qui sont les miroirs tĂ©nĂ©breux des Classes de Bienheureux et des Choeurs angĂ©liques.

Voici en regard des noms des Sephiroth de l’Arbre de Vie, le nom des Sephiroth de l’Arbre de Mort et les noms des Êtres Pervers et les « images » de visualisation :

  • Malkuth – Aretz (Le Monde) – Behemoth (la BĂȘte) – Femme Ecarlate parĂ©e d’or assise sur une hydre Ă©carlate Ă  sept tĂȘtes et dix cornes.
  • Yesod – Sheol (La Fosse) – Mammon (La CupiditĂ©) – Femme cornue montĂ©e sur un taureau, vĂȘtue de blanc et de vert, deux serpents s’enroulent Ă  ses cornes et Ă  chacun de ses pieds et de ses mains.
  • Hod – Abron (La Perdition) – Astaroth (L’Espion) – Homme Ă  cheval sur un paon, aux pieds d’aigle, une crĂšte sur la tĂȘte tenant du feu dans sa main gauche.
  • Netzah – Tit AĂŻsoun (L’Ordure) – Abbadon (L’Exterminateur) – Femme Ă  tĂȘte d’oiseau et aux pieds d’aigle tenant une flĂšche dans sa senestre.
  • Tipheret – Bershoat (Le Puit de l’AbĂźme) – Meririm (Le DĂ©mon de Midi) – Roi couronnĂ© vĂȘtu de jaune assis sur un trĂŽne avec un corbeau en son sein et sous ses pieds un globe.
  • Gueburah – Irasthoum (L’Ombre de la Mort) – Shatan (L’Adversaire) – homme armĂ©, montĂ© sur un lion Ă  la dextre une Ă©pĂ©e nue et Ă  la senestre une tĂȘte d’homme.
  • Chesed – Ozlomoh (Les Portes de la Mort) – AsmodĂ©e (L’ExĂ©cutant) – Homme Ă  tĂȘte de bĂ©lier aux pieds d’aigle et vĂȘtu de jaune.
  • Binah – GĂ©henne (La VallĂ©e du Sommeil) – BĂ©lial (Le Rebel) – Homme Ă  tĂȘte de cerf, assis sur une pierre d’aimant, elle-mĂȘme sur un dragon. Pieds de chameau, tient une faux Ă  sa main droite et une flĂšche Ă  la gauche.
  • Hokhmah – Gehenoum (La VallĂ©e de l’Oubli) – Python (le Serpent) – LĂ©opard ayant sept tĂȘtes et dix cornes aux pieds d’ours et aux gueules de lions.
  • Kether – Gehenomoth (La VallĂ©e de la Mort) – BelzĂ©buth (Le Vieux Dieu) – Dragon roux ayant sept tĂȘtes et dix cornes.

Il y a aussi bien sĂ»r des catĂ©gories secondaires de Qlipah et des recteurs… Mais je laisse le soin aux spĂ©cialistes de les donner.

Une autre version de cette image de l’Arbre de Mort rĂ©side dans la Tradition de la Golden Dawn. On donne au sein de cet Arbre, 10 puissances malĂ©fiques aux Qlipoth. Si l’on se rĂ©fĂšre au « 777 » de Crowley, voici ce que cela donne (corrections faites de certaines « choses Â») :

  • Kether – Thaumiel – Le Jumeau de Dieu (de TAUM, jumeau)
  • Hockmah – Ogiel – ??? ( OVG, faire un cercle)
  • Binah – Satariel – Le Dissimulateur (de STR, satar, cacher)
  • Hesed – Gash’khalah – Le Destructeur ( GASh Ga’ash – remuer et KLH, khalh – dĂ©truire complĂštement)
  • Gueburah – Golachab – Le Resplendissant
  • Tiphereth – Tagiriron – Le Disputeur (GVR, goor, disputer)
  • Netsah – Orev Zarak – ???
  • Hod – Samael – Le Faux Accusateur (SMM, samam, poison)
  • Yesod – Gamaliel – Cul ObscĂšne (GML, gamal, le chameau)
  • Malkuth – Lilith – Femme de la Nuit (Leilah, la nuit)

Je ne donne ici que ce qui peut ĂȘtre donnĂ© pour la sauvegarde de la raison… Ceux qui savent le reste peuvent essayer, mais sans moi. Kabbalisant mais pas fou…

Commençons maintenant notre montée vers la LumiÚre ( ?).

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Les Correspondances au sein des Sephiroth

Malkuth

Signification : Royaume

PlanÚte : Cholam Yesodeth (la sphÚre des éléments, la Terre)

ÉlĂ©ment : la terre

Couleur : le brun

Nombre : 10

Image : une Jeune Femme Couronnée, assise sur un TrÎne

Correspondance briatique : la stabilité

Vertu : discernement

Vice : avarice & inertie

Qlipah : stase

Expérience Spirituelle : Vision du Saint Ange Gardien

Titres : la Porte, la Porte de la Mort, la Porte des Larmes, la Porte de la Justice, la MÚre inférieure, Malkah, la Reine, Kallah, la Promise, la Vierge

Nom de Dieu : AdonaĂŻ ha Aretz, AdonaĂŻ Malekh

Archange : Sandalphon

Ordre Angélique : Ishim

Noms Communs : le monde rĂ©el, la matiĂšre physique, la terre, la Terre-MĂšre, les Ă©lĂ©ments physiques, le monde naturel, la soliditĂ©, la stabilitĂ©, l’inertie, la mort corporelle, l’incarnation…

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Yesod

Signification : Fondation

PlanĂšte : Levanah (la Lune)

ÉlĂ©ment : l’Éther

Couleur : le mauve

Nombre : 9

Image : un Bel Homme trĂšs fort

Correspondance briatique : la réceptivité, la perception

Vertu : l’indĂ©pendance

Vice :

Qlipah : obéissance aveugle

ExpĂ©rience Spirituelle : la Vision du MĂ©canisme de l’Univers

Titres : le Palais aux Images

Nom de Dieu : ShaddaĂŻ el ChaĂŻ

Archange : Gabriel

Ordre Angélique : Chérubin

Noms Communs : perception, imagination, instinct, apparence, la lune, l’inconscient, l’instinct, les liens, l’illusion, les rĂȘves, la divination, l’éther, le sexe, les portes secrĂštes…

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Hod

Signification : Gloire, Splendeur

PlanĂšte : Kokab (Mercure)

ÉlĂ©ment : Air

Couleur : orange

Nombre : 8

Image : un Hermaphrodite

Correspondance briatique : l’abstraction

Vertu : honnĂȘtetĂ©, confiance

Vice : volonté

Qlipah : la rigidité

Expérience Spirituelle : la Vision de la Splendeur

Titres : aucun

Nom de Dieu : Élohim Tzabaoth

Archange : Raphaël

Ordre AngĂ©lique : Beni Élohim

Noms Communs : La raison, l’abstraction, la communication, la conceptualisation, les sciences, le langage, l’argent, les mathĂ©matiques, la mĂ©decine, la philosophie, la Qabale, la loi, les « droits », la magie rituelle.

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Netzach

Signification : Victoire, Fermeté

PlanÚte : Nogah (Vénus)

ÉlĂ©ment : l’Eau

Couleur briatique : le vert

Nombre : 7

Image : une magnifique femme nue

Vertu : ouverture sur les autres

Vice : fermeture aux autres

Qlipah : routine, habitude

Expérience Spirituelle : Vision de la Beauté Triomphante

Titres : aucun

Nom de Dieu : IHVH, Tsabaoth

Archange : Haniel

Ordre AngĂ©lique : Élohim

Noms Communs : La passion, le plaisir, la luxure, la beautĂ© sensuelle, les sentiments, les Ă©motions – l’amour, la haine, la rage, la joie, la dĂ©pression -, la misĂšre, l’excitation, la sympathie, l’empathie, le dĂ©sir, la magie extatique.

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Tipheret

Signification : Beauté

PlanĂšte : Shemesh (le Soleil)

ÉlĂ©ment : le Feu

Couleur briatique : le jaune

Nombre : 6

Image : un roi, un Enfant, un Dieu sacrifié

Correspondance briatique : centré, totalité

Vertu : la dévotion au Grand Oeuvre

Vice : fierté, importance donnée à sa propre personne

Qlipah : fausseté

ExpĂ©rience Spirituelle : la vision de l’Harmonie

Titres : Melek, le Roi ; Zeïr Anpin, le microprosope ; le Fils ; Rachamin, la charité.

Nom de Dieu : Aloah ve Daath

Archange : Michaël

Ordre Angélique : Malachim

Noms Communs : l’harmonie, l’intĂ©gritĂ©, la totalitĂ©, l’auto-sacrifice, la Pierre de Dieu, centre, la Pierre philosophale, l’identitĂ©, le plexus solaire, un Roi, le Grand ƒuvre.

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Gevurah

Signification : Force

PlanĂšte : Madim (Mars)

ÉlĂ©ment :

Couleur briatique : le rouge

Nombre : 5

Image : un Puissant Guerrier

Correspondance briatique : le pouvoir

Vertu : le courage & l’énergie

Vice : la cruauté

Qlipah : la bureaucratie

Expérience Spirituelle : la vision de la Puissance

Titres : Pachad, la Peur ; Din, la Justice

Nom de Dieu : Élohim Gibor

Archange : Kamaël

Ordre Angélique : Seraphim

Noms Communs : La puissance, la justice, la rĂ©tribution, la Loi dans son exĂ©cution, la cruautĂ©, l’oppression, la domination, la sĂ©vĂ©ritĂ©, les arts martiaux.

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Chesed

Signification : Miséricorde

PlanĂšte : Tzedekh (Jupiter)

ÉlĂ©ment :

Couleur briatique : le bleu

Nombre : 4

Image : un Puissant Roi

Correspondance briatique : l’autoritĂ©

Vertu : l’humilitĂ© & l’obĂ©issance

Vice : la tyrannie, l’hypocrisie, la bigoterie & la gloutonnerie

Qlipah : l’idĂ©ologie

ExpĂ©rience Spirituelle : la Vision de l’Amour

Titres : Gedulah, la Magnificence, l’Amour, la MajestĂ©

Nom de Dieu : El

Archange : Tzadkiel

Ordre Angélique : Chasmalim

Noms Communs : L’autoritĂ©, la crĂ©ativitĂ©, l’inspiration, la vision, l’excĂšs, le pouvoir sĂ©culier & spirituel, la soumission, la naissance.

* * *

Daath

Signification : la Connaissance

Cette Sephirah, qui n’en est pas une, n’a aucune qualitĂ© manifestĂ©e & ne peut ĂȘtre invoquĂ©e directement.

Noms Communs : Un trou, un tunnel, une porte, un trou noir, un vortex.

* * *

Binah

Signification : Compréhension

PlanĂšte : ShabbathaĂŻ (Saturne)

ÉlĂ©ment :

Couleur briatique : le noir

Nombre : 3

Image : une Vieille Femme sur un TrĂŽne

Correspondance briatique : la compréhension

Vertu : le silence

Vice : l’inertie

Qlipah : le fatalisme

Expérience Spirituelle : la Vision de la Peine

Titres : AĂŻma, la MĂšre ; Ama, la Couronne ; Marah, la Mer d’Amertume ; la MĂšre des Formes, la MĂšre SupĂ©rieure.

Nom de Dieu : Élohim

Archange : Cassiel

Ordre Angélique : Aralim

Noms Communs : La limitation, la contrainte, la lenteur, la stĂ©rilitĂ©, l’incarnation, la karma, le destin, la mĂšre, la fertilitĂ©, la mort.

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Hochmah

Signification : Sagesse

Planùte : Mazlot (le Zodiaque, les Étoiles Fixes)

Couleur briatique : argenté, gris-blanc

Nombre : 2

Image : un Homme Barbu

Correspondance briatique : la révolution

Vertu : le bien

Vice : le mal

Qlipah : l’arbitraire

Expérience Spirituelle : la Vision de Dieu

Titres : Abba, le PĂšre, le PĂšre Supernel.

Nom de Dieu : Jah

Archange : Ratziel

Ordre Angélique : Auphanim

Noms Communs : La pure énergie créatrice, la force de vie.

* * *

Kether

Signification : Couronne

PlanĂšte : Rashith ha Gilgalim, le Feu Tourbillonnant (le Big Bang)

Couleur briatique : le blanc pur

Nombre : 1

Image : un Homme Barbu vu de cÎté

Correspondance briatique : l’UnitĂ©

Vertu : le succĂšs

Qlipah : la futilité

ExpĂ©rience Spirituelle : l’Union avec Dieu

Titres : l’Ancien des Jours, le Macroprosope, la TĂȘte Blanche, l’Existence des Existences, Rum Maalah.

Nom de Dieu : Eheieh

Archange : Metatron

Ordre Angélique : Hahioth ha Qodesh

Noms Communs : l’unitĂ©, l’union, tout, la pure conscience, Dieu, la DivinitĂ©, la Manifestation, le Commencement, la Source, l’Émanation.

* * *

Au-delĂ  des Correspondances au sein des Sephiroth :

AprĂšs avoir rĂ©ussi Ă  franchir les 10 Sephiroth, nous nous trouvons maintenant devant l’existence nĂ©gative de Dieu, ce qui doit ĂȘtre compris comme une nĂ©gation de toute tangibilitĂ© & matĂ©rialitĂ© des connaissances humaines. PassĂ©e Kether, nous apercevons une LumiĂšre Ă©clatante, aveuglante, indĂ©finissable, froide, VIDE, au-delĂ  de toute vĂ©ritable conceptualisation humaine. Nous sommes devant l’indĂ©finissable AĂŻn Soph Aur, la LumiĂšre Vide sans Borne. C’est le Point oĂč l’homme est placĂ© devant l’Illumination.

Ensuite, nous passons ce stade, car devant nous la rĂ©gion du Pur Inconnu, la Terra Incognita Absolue, et de cette rĂ©gion Ă©mane une LumiĂšre Noire, la TĂ©nĂšbre Totale, la Nuit redoutĂ©e, nous sommes devant l’AĂŻn Soph, le Vide Absolu, Total, Obscur et sans Limite.

Enfin, la terreur vaincue, nous progressons vers un endroit encore plus sombre, une zone d’INEXPRIMABLE, de non-conceptualisation absolue, inimaginable, car inexplorĂ©e, inexplorable. Nous sommes devant l’AĂŻn, le NĂ©ant Absolu. Le Rien oĂč Dieu est rĂ©fugiĂ©, loin du regard des hommes, enveloppĂ© dans cette Aura d’incomprĂ©hension totale. Ici, nous sommes nĂ©antisĂ©s, placĂ©s devant la vacuitĂ© totale du Non-Etre.

AĂŻn est l’inverse du Dieu qui dit Ani, je suis. AĂŻn est Aleph, Iod, Nun, Ani, Aleph, Noun, Iod, les mĂȘmes lettres pour deux manifestations diffĂ©rentes.

Plus sur le sujet :

Les Correspondances au sein des Sephiroth, Spartakus FreeMann, avril 2002 e.v.

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